時序流轉(zhuǎn)，光陰荏苒。不知不覺，今又重陽。

今年的重陽節(jié)，時在10月23日，次日即是霜降節(jié)氣了。雖天高氣爽，空氣中卻有了絲絲寒意，濃烈的桂花香已被風(fēng)吹雨打去，代之而來的則是秋菊盈園，滿溢著另一種清氣。

久在社區(qū)生活的我，常常忘了節(jié)候。抬頭望天，遠(yuǎn)沒有鄉(xiāng)居時，那樣的高遠(yuǎn)遼闊。云彩飄忽不定，似乎總?cè)狈δ撤N瀟灑厚重的詩意。既看不到北雁南飛時，一字形或人字形的陣仗，連那頗有些激越的雁鳴，亦不得聽聞。城里的樹葉，不知為何總比鄉(xiāng)下落得要晚些日子。至于登高望秋，難睹千里沃野、高粱紅了。遍插茱萸，好像也少了去處。

只是，那蘊含了民族情懷和文化符號的重陽節(jié)，那韻味、境界與悠遠(yuǎn)，依舊頑固地占據(jù)著心懷與意念。她是古老的。九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時的《楚辭》就已提到。屈原在《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。”如果說這里的“重陽”所指的尚非節(jié)日，那么三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會”，則顯系重陽飲宴的確認(rèn)了。

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”這里菊花和酒并提，似在詮釋魏晉時期，重陽日就有了飲酒、賞菊的習(xí)好吧。后代帝王，頗重九月重陽，除親自登高，以暢秋志，宮廷上下還要吃花糕慶賀，其樂融融也。

據(jù)說，唐代時，重陽曾正式定為民間的節(jié)日。2006年5月20日，重陽節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年修訂的《老年人權(quán)益保障法》，即規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。從此，在登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗的基礎(chǔ)上，重陽節(jié)更多了些民間意象，多了些感恩、敬老的人本情懷。

重陽，自然滿了詩意。“今日云景好，水綠秋山明。攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。地遠(yuǎn)松石古，風(fēng)揚弦管清?！鼻锶盏奶炜崭哌h(yuǎn)，大地明麗清爽。水光與山色交相輝映，一幅美麗的圖畫怎不叫人心醉神怡。難怪李白的這首《九日》被稱為最清新美麗的重陽詩。“窺觴照歡顏，獨笑還自傾。落帽醉山月，空歌懷友生”，那種少俗慮，守初心，一人獨飲自得其樂的豪邁灑脫，尤令人心向往之。

詩意的重陽，自然少不了菊花的清香。唐代白居易《重陽席上賦白菊》詩曰：“滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場?！币辉鹤拥木栈ń瘘S燦然，中間卻有一叢白似霜的花兒，煞似孤獨，可如“白頭翁”和眾“少年”同場共情，反倒盈滿了青春朝氣，何談孤寂、蒼老？如此暢快，實在可遇而不可求也！

重陽節(jié)，其實也是青年節(jié)，同樣擁有著蓬勃的生氣和昂揚的活力。我國流傳最廣的重陽詩《九月九日憶山東兄弟》，正是少小離家的王維十七歲時所作。獨自漂泊在洛陽與長安之間的少年，重陽節(jié)至，思念驟起：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！泵髅魇撬加H念友，反寫親人們要思念他，堪稱獨辟蹊徑，使思念更為渾厚綿長?！懊糠昙压?jié)倍思親”，更成為國人節(jié)日思念的最佳表達(dá)。

正因重陽滿了親情、愛情和友情，才越發(fā)地雋永與蘊藉。有了滿腔的情愫，處逆境而不覺困苦，驛路獨行則不知孤苦，遭遇貶謫也毫無畏懼。宋代的蘇軾盡管命運多舛，始終未改豁達(dá)之志，所寫《定風(fēng)波·重陽》“與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛。塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸”。昂天大笑，黃花滿頭。此種恬淡達(dá)觀的格局顯然遠(yuǎn)勝于人。

自然，每個人，都有自己的重陽節(jié)，有不一樣的況味。宋代李清照的《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》則頗多了凄惻的相思：“佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”渴望親人陪伴，一起飲酒賞菊的詞人，因丈夫遠(yuǎn)在他方，重陽時只能一人孤枕而眠，獨對菊花?！笆萑琰S花”，豈不是一則最美麗的情話？

此時，國際上有些地方正硝煙彌漫，在安寧的書桌上碼如上文字，自有一番暖心的溫馨?？吹接袔熡堰@樣寫道：要好好地活著，并活得有意義些，有價值些——我深以為然，趁流年美好，且活成一束光吧。

今又重陽。感恩安康。

劉效仁