張炳輝先生是我多年的文友，他的散文集《鄉(xiāng)土情緣》讓我愛不釋手。

我在深思，散文寫什么？什么是好散文？諸如此類問題，很難有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。批評(píng)家們說得很神秘，玄之又玄，似乎很難有合乎口味的作品。實(shí)際上，當(dāng)代散文創(chuàng)作的活躍是毋庸置疑的，也是難得的繁榮時(shí)期。作者之眾，作品之多，前所未有。好作品也隨時(shí)可見。花開滿園日，姹紫嫣紅時(shí)。翻開大大小小的報(bào)紙副刊，幾乎是散文的一統(tǒng)天下，歷史的、文化的、生活的、故土的……題材無不涉獵；抒情、敘事、議論、隨筆……體裁各出奇招。佳作琳瑯滿目，讀者門庭若市，足可見證散文已成為廣大讀者最喜歡閱讀的文字。

繁榮就有市場(chǎng)。這市場(chǎng)是由讀者決定的，評(píng)論家說了不算。沒有讀者的市場(chǎng)，再白雪清高、翠竹流韻，也不能在人們的心靈中引起共鳴。

看了張炳輝的散文集《鄉(xiāng)土情緣》后，我情不由己地發(fā)了幾句感慨。我覺得，雖然張炳輝的散文，不可能每篇都被視為陽春白雪，但卻讓人愛讀?！多l(xiāng)土情緣》所收的散文，看似都是很輕松的文字，卻別有深意；看似都是很平實(shí)的生活，卻令人感動(dòng)；寫歷史文化的積存，又是那樣溫潤(rùn)。我一篇篇展讀，深深地默想，全然無覺地被牽進(jìn)了那令人割舍不去的精神家園。沒有任何地方比張炳輝筆下的故鄉(xiāng)更親切了：因風(fēng)雪而倍感溫暖，因苦澀而覺得甜蜜，因付出而渴望幸福。人生酸甜苦辣的諸般況味，或許在有些人心中已經(jīng)遠(yuǎn)去，但卻在張炳輝的筆端發(fā)酵，并精彩地呈現(xiàn)在讀者面前。這樣的散文，值得一看，值得研究，值得肯定?！多l(xiāng)土情緣》里的散文，它體現(xiàn)了中華民族文化最本質(zhì)、最核心的價(jià)值理念——鄉(xiāng)土中國(guó)，鄉(xiāng)土文化，鄉(xiāng)土情懷。這個(gè)價(jià)值理念是中華民族生存繁盛的血脈，成長(zhǎng)強(qiáng)大的命根。

《鄉(xiāng)土情緣》既是問卷，也是答案。

埇橋是一座遺存豐厚的歷史文化之城。埇橋的地域文化，不僅是屬于埇橋的，也是中華民族的。張炳輝的散文，以家園文化作為寫作切口，既彰顯了地域文化的特色，又涵蓋了民族文化的特征。“埇橋是閔子騫故里，是歷史文化名城。從中國(guó)小山口、古臺(tái)寺文化遺址，從有8000年農(nóng)耕遺跡，大澤鄉(xiāng)涉故臺(tái)、東籬草堂、扶疏亭、橋馱樹、樹馱橋、雪楓公園……悠悠歷史被濃縮一路走來，發(fā)展成今天的埇橋?！边@是《鄉(xiāng)土情緣》第二篇《人世間》之語，讓人眼前一亮，雖未讀全書，卻已欲罷不能。隨著張炳輝娓娓道來的樸實(shí)文字，讀者愉悅地走進(jìn)埇橋的歷史長(zhǎng)廊，一邊閑情閱讀，一邊激情欣賞，語境和諧，意象生動(dòng)。置身穿越之中，心在穿越之外。透視歷史，仰觀蒼天，文思泉涌，又發(fā)憂思，一切都在掌控之中。

正能量的煥發(fā)，是對(duì)時(shí)下消費(fèi)文化負(fù)能量的堅(jiān)強(qiáng)抵制。這也可說是張炳輝的“春秋筆法”。

今天的埇橋又是如此多嬌：埇橋的色彩“如同一幅畫”；埇橋之迷人“仿佛是一位初醒的少女”；埇橋的自然生態(tài)則是“沉浸在廣袤的藍(lán)天里”“蕩漾在碧水里”；埇橋的社會(huì)生態(tài)則“越來越亮，泛出一臉健康的潮紅”。埇橋是可持續(xù)發(fā)展的：它是一艘巨艦，正在加速“駛向希望的海洋”。

看的是埇橋，讀的是中國(guó)。由城到門，從街到亭，有祠有寺，有河有橋，集市村落，山水田園……《鄉(xiāng)土情緣》之家園情懷，筆底春溫。張炳輝站在埇橋的土地上，俯仰中國(guó)五千年文化，字里行間，無不滲透出他對(duì)歷史、對(duì)文化、對(duì)家園的敬意和虔誠(chéng)。這是張炳輝心靈的真情表達(dá)，也是他寫作自信的深情體現(xiàn)。

《鄉(xiāng)土情緣》多為寫故鄉(xiāng)生活的篇章，這些質(zhì)樸而美妙的文字，看似信手拈來，不費(fèi)功夫，實(shí)則是細(xì)針密線，簡(jiǎn)約而精準(zhǔn)，純情而真誠(chéng)。讀《“創(chuàng)森”與“ 鑄魂”》如看一幕自然情景劇，“綠水青山就是金山銀山”“低碳生活，綠色發(fā)展”“讓森林走進(jìn)城市”，是宿州人民的長(zhǎng)久期盼，也是如今宿州正在逐步呈現(xiàn)的佳境，“三年多寒暑過往，1300多個(gè)日月輪回，廣納群言，廣集眾智，廣求善策，廣聚群力，獨(dú)具匠心精心設(shè)計(jì)，像繡花一樣見縫插綠，像釘釘子一樣抓好落實(shí)?！?/p>

“創(chuàng)森”進(jìn)展順利，成績(jī)斐然，一幅團(tuán)結(jié)和諧、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的美麗畫卷正在宿州大地上鋪展開來。那是在文承六脈、潤(rùn)澤千秋中，“綠”給宿州再次披上了最美的霓裳，也是宿州人生生不息的生命旋律。

汴水流韻，隋堤煙柳，“舟車會(huì)聚，九州通衢”?！靶靾@芳樹”“煙寺晨鐘”“閔墓松風(fēng)”“湘靈疊翠”……宿州八景，留下歷代文人先賢的歌詠，又無一不與樹結(jié)緣。高大飄逸，呈現(xiàn)著旺盛的生命力。樹不能言，它在凝神思考；樹最能言，它在演講滄桑的變化。樹有記憶，年輪里刻下了人間的是非善惡、光明與黑暗。它扛得住喧囂，耐得住寂寞，經(jīng)得起風(fēng)雨，扛得住苦難，一生堅(jiān)守，活出燦爛。

讀著這些充滿機(jī)智，生命力和感染力極強(qiáng)的文字，忍不住要從心底發(fā)出贊嘆！可見張炳輝對(duì)故鄉(xiāng)生活的洞察之透，用情之深。

薄荷頭兒、香椿芽?jī)骸㈤瑯溟_花、紅芋花開、麥黃杏……那些數(shù)不盡的事兒，仿佛歷歷在目，而現(xiàn)在，這些鄉(xiāng)村味道不僅稀薄了，遠(yuǎn)去了，有的甚至還變得堅(jiān)硬而刺目。張炳輝在筆下傳遞出來的不是詠嘆，而是警醒：當(dāng)心啊，不要走得太快，不要忘了我們是從哪里走來的呀！

張炳輝的散文，不故弄玄虛，不故作高深。他從底層生活出發(fā)，從故鄉(xiāng)山水人物的現(xiàn)場(chǎng)出發(fā)，常態(tài)化地書寫生活，并以“鄉(xiāng)土中國(guó)”的大人文背景作支撐，呈現(xiàn)一派鎮(zhèn)定而從容、自信而縝密的散文格局。故鄉(xiāng)是質(zhì)樸的，變化是復(fù)雜的，理想是崇高的，情懷是敞亮的。大道存于天地，精神寓于心靈。張炳輝以別樣的生活智慧，獨(dú)立的寫作姿容，從地域文化出發(fā)，卻又超越地域文化，以一種基于民族情感的不滅之光，向人們解讀萬象紛呈的鄉(xiāng)土中國(guó)的生命符號(hào)及其永存的歷史價(jià)值。

《鄉(xiāng)土情緣》就像一首優(yōu)美淳樸的民歌，這樣的散文，魅力是獨(dú)特的，趣味是豐富的，感動(dòng)是久遠(yuǎn)的。

□張肖靈